A REALIDADE DO EVANGELHO DIANTE DE UM PÚLPITO CAPITALISTA

 

 No capítulo 10 do evangelho de João, Jesus é o legítimo pastor, que entra pela porta do aprisco, mas, aquele que sobe por outra porta, esses são chamados por Jesus de ladrão e salteador, são os fariseus que resistem a Jesus.

Os fariseus, são chamados de ladrões e salteadores. Seu intento é manter o rebanho preso e explorá-lo para favor próprio. Quando alguém decide seguir a Jesus, como fez o cego depois de curado, esse é expulso e perseguido pelos falsos pastores (fariseus).

A diferença entre Jesus e os fingidos pastores, é que Jesus, sendo rico, se fez pobre por amor de suas ovelhas. Ele deu tudo por elas, inclusive a própria vida, sem pedir nada em troca. Os fingidos pastores, por sua vez, sendo pobres, querem ficar ricos às custas das ovelhas. No mesmo evangelho de João no capítulo 2, Jesus dá mais uma demonstração de seu descontentamento em relação ao sagrado, ao expulsar de dentro do templo os que vendiam bois, ovelhas e aos que vendiam pombas: Tira daqui estas coisas; não façais da casa de meu Pai casa de negócio.

Quantos templos não sofreriam as mesmas sanções se Jesus estivesse em nosso meio, além de Dízimos e ofertas, existem outras modalidades de usurpar parte do já minguado salário a qual o Brasileiro têm direito, tudo em nome do evangelho de Jesus Cristo de Nazaré e da condição de uma sociedade que está sedenta por conquistar uma melhora de vida, é chegada a hora de o cristão, aquele que é o verdadeiro seguidor de Cristo, dá um basta neste grupo farisaico que se faz presente em nosso meio e ir à busca do verdadeiro bom pastor, aquele que vai adiante das ovelhas, e as chama pelo nome.

Jesus diz: Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas. O mercenário foge, porque é mercenário e não tem cuidado com as ovelhas, mas sim com aquilo que elas podem acrescentar aos suas gordas contas bancárias. O Aurélio define mercenário como: Pessoa que age ou trabalha somente por dinheiro ou pelas vantagens que lhe são oferecidas; interesseiro.

Autor: Pb. Jorge de Souza Rumbelsperger

Cursando Bacharel em Teologia - 2° Período